9 Pagodas in 9 Districts: From Myth to Buddhist Tourism Network Connections in Phayao.
Main Article Content
Abstract
“9 Pagodas in 9 Districts: From the Myth to Buddhist Tourism Network Connections in
Phayao” is the mixed-method research. both qualitative and quantitative methodologies. were
applied in this study by using questionnaire. in-depth interview as well as small-group seminar in
order to get the accurate results according to three main research objectives; 1. To study
historical information of nine pagodas in 9 districts of Phayao province. 2. To evaluate tourist
potential of nine pagodas in 9 districts of Phayao province. and 3. To present network connection
strategies of nine pagodas in 9 districts of Phayao province which were (1) Jom Thong pagoda of
Meung Phayao district (2) Doi Khum pagoda of Chiang Khum district (3) Jom Krai pagoda of
Dokhumtaidistrict (4) Jom Koh pagoda of Mae Jai district (5) Doi Yourk pagoda of Pong district (6)
King Keang pagoda of Jun district (7) Phu Por padoda of Chiang Mhoun district (8) Lan Tia pagoda
of Phu Kam Yao district and (9) Phu Sang pagoda of Phu Sang district. The results revealed as
follows.
All Phayao temples with their pagodas contained ancient holy Buddha's relics which
were faithfully worshiped by local people. These temples were the place where one of the parts
of Buddha and his disciples’ relics were enshrined. especially. his holy trimmed hair. According to
some pagoda legends. Buddhism propagation journey of the Lord Buddha and his disciples was
mentioned in these places. This belief came from Pha Jao Leablok legend. The overview of
tourist potential of nine pagodas in nine districts was indicated that all of them had average
Buddhist tourism potential level (x =3.36). Divided Buddhist tourism potential in many aspects.
the results revealed as follows. The first aspect; tourist value. main factors. and attractions.
reached high level (x =3.77). The second aspect was about supported budget and facilities. In the
overview. the tourist potential reached only average level (x =3.24). And the third aspect was
about the access of Buddhism tourist attraction. The finding indicated that tourist potential
overview also reached average level (x =3.09). The network connection strategies of nine pagodas
in nine districts were collaboratively determined by researchers’ team and related networks as
follows. The first strategy was about knowledge base/ body of knowledge development
including Buddhism tourist identity building. The second strategy was about organizing routes
and tourist Buddhist activities. The third strategy was about enhancing Buddhist art’s knowledge body. And The fourth strategy was creating management and administration network
collaboration.
Article Details
Section
References
เธียรชาย อักษรดิษฐ์. (2545). “ชุธาตุ: บทบาทและความหมายของพระธาตุในอนุภูมิภาคอุษาคเนย์ กรณีศึกษาความ
เชื่อเรื่องพระธาตุปีเกิดในล้านนา” (วิทยานิพนธ์). เชียงใหม่: บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
__________. (2552). ตำนานพระเจ้าเลียบโลก: การศึกษาพื้นที่ทางสังคมและวัฒนธรรมล้านนา ภูมินาม
ตำนาน ผู้คน. เชียงใหม่: ธารปัญญา.
พระใบฎีกาเสน่ห์ ญาณเมธี. (2555). “การศึกษารูปแบบและกระบวนการจัดการทํองเที่ยวทางพระพุทธศาสนาใน
ภาคเหนือ: กระบวนการเรียนรู้สู่การสร้างสรรค์เชิงประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม” (รายงานวิจัย).
สํานักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย.
พระมหาสุทิตย์ อาภากโร (อบอุ่น) และคณะ. (2555). “การพัฒนารูปแบบและกระบวนการจัดการทํองเที่ยวทาง
พระพุทธศาสนาในประเทศไทย” (รายงานการวิจัย). สํานักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย.
พระมหาเสรีชน นิริสฺสโร (พันธ์ประโคน) และคณะ. (2556). “การจัดการท่องเที่ยวทางพระพุทธศาสนาในประเทศ
ไทย” (รายงานการวิจัย). สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระสุธีรัตนบัณฑิต (อาภากโร) และ พระใบฎีกาสัญญา อภิวณฺโณ (สดประเสริฐ). (2560). “ยุทธศาสตร์การ
ท่องเที่ยวทางพระพุทธศาสนาและวัฒนธรรมของไทยและอาเซียน”. วารสาร มจร พุทธปัญญา
ปริทรรศน์. 2 (1) : 150 – 151.
แม่ชีกฤษณา รักษาโฉม และคณะ. (2555). “รูปแบบและกระบวนการจัดการการท่องเที่ยวทางพระพุทธศาสนาใน
ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ: กระบวนการเปลี่ยนแปลง ‘เส้นทางบุญ สู่ เส้นทางธรรม’” (รายงานวิจัย).
สํานักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย.
วงศ์ระวิทย์ น้อมนําทรัพย์ และ พยอม ธรรมบุตร. “แผนยุทธศาสตร์เพื่อพัฒนาการทํองเที่ยวเชิงพุทธศาสนาอย่าง
ยั่งยืนในจังหวัดนครปฐม”. วารสารวิจัยสหวิทยาการไทย. 11 (4). 49 – 56.
สุจิตต์ วงษ์เทศ. (2527). เมืองพะเยา. กรุงเทพฯ : มติชน.
__________. (2538). ประวัติศาสตร์ สังคมและวัฒนธรรมเมืองพะเยา. กรุงเทพฯ: มติชน.
สุรพล ดําริห์กุล. (2539). แผ่นดินล้านนา. กรุงเทพฯ : เมืองโบราณ.
สํานักงานวัฒนธรรมจังหวัดพะเยา. (2558). เที่ยวพะเยา เมืองภูกามยาว อารยธรรมโบราณแห่งเมืองทะเลสาบ
กลางหุบเขา. พิมพ๑ครั้งที่ 2. พะเยา : สุทธิโรจน์ พริ้นติ้ง.
Thaiheritage. ( 1 5 เ มษายน 2561). จังหวัดพะเยา. [ออนไลน์ ].
แหลํง ที่ มา : http://www.thaiheritage.net/nation/oldcity/ phayao1.htm