กาแฟ: ประโยชน์และโทษในมิติทางพุทธจริยศาสตร์

##plugins.themes.bootstrap3.article.main##

Ven Sam ath Suon
พระอธิการคำผง ขนฺติโก
พระประจวบ ปริปุญโญ

บทคัดย่อ

บทความในครั้งนี้มีวัตถุประสงค์ คือ (1) เพื่อศึกษาประวัติของกาแฟ (2) เพื่อศึกษาประโยชน์และโทษของ การดื่มกาแฟ และ (3) เพื่อศึกษากาแฟตามหลักพุทธจริยศาสตร์การดำเนินการจัดทำบทความโดยคณะผู้จัดทำได้เก็บ รวบรวมข้อมูลเครื่องมือที่ใช้ในการเก็บรวบรวมข้อมูลจากเอกสารและรายงานที่เกี่ยวข้อง เช่น พระไตรปิฎก อรรถ กถา หนังสือวิชาการ วิทยานิพนธ์ วารสาร สื่อออนไลน์ และสื่ออื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับ กาแฟ: ประโยชน์และโทษในมิติ ทางพุทธจริยศาสตร์ ในส่วนของประโยชน์จากการดื่มกาแฟ คือ ลดอัตราเสี่ยงของการเกิดโรคหัวใจ ลดอัตราเสี่ยงของ การเป็นเบาหวาน ลดอัตราการเกิดภาวะความจำเสื่อม ลดอัตราเสี่ยงของการเกิดโรคมะเร็งในลำไส้ใหญ่ ลดความเสี่ยง ของการเกิดโรคมะเร็งต่อมลูกหมาก ลดความเสี่ยงของการเป็นอัลไซเมอร์ เป็นต้น ในส่วนของโทษของการดื่มกาแฟ คือ ทำให้มีอาการปวดหัวหรือความดันขึ้นตามืดสภาพร่างกายไม่คอยสบาย ทำให้มีผลกระทบต่อสุขภาพ ทำให้เพิ่ม ระดับความดันโลหิตให้สูงมากขึ้น ทำให้เกิดแผลในกระเพาะอาหารหนักขึ้น เป็นต้น และ กาแฟตามหลักพุทธจริย ศาสตร์ ในพระวินัยปิฎกพระพุทธองค์ทรงอนุญาตให้พระภิกษุสงฆ์ ซึ่งเป็นนักบวช ดื่มหรือฉันได้บางสิ่งเท่านั้น คือ ดื่ม น้ำเปล่าได้ ดื่มน้ำปานะได้ ดื่มเภสัชได้เมื่อมีเหตุอันสมควร ส่วนอาหารทั้งหลาย จะดื่มหรือฉันไม่ได้ ต้องอาบัติ ปาจิตตีย์ ดังนั้น น้ำนม ถั่วเหลือง เป็นต้น ไม่ใช่น้ำปานะ จัดเป็นประเภทอาหาร เช่นเดียวกับเมล็ดทานตะวันก็เป็น อาหาร เวลาวิกาลภิกษุฉันไม่ได้ ดังนั้น กาแฟเป็นสิ่งที่ไม่ควรของพระภิกษุสงฆ์ แต่ถ้าพระอนุโลมบริโภคกันในเวลา วิกาลได้ว่าควร ชาวบ้านไม่ด่าไม่นินทา คนในสังคมไม่นินทาไม่รังเกียจและชาวบ้านชอบถวายชอบประเคน กาแฟนั้น ไม่ขัดกับสิ่งที่ไม่ควร

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

ส่วน

บทความวิชาการ

การอ้างอิง

1. ภาษาไทย :

ก. ข้อมูลปฐมภูมิ

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาเตปิฎก์ 2500. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2535.

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2539.

ข. ข้อมูลทุติยภูมิ

(1) หนังสือ :

กร ทัพพะรังสี, รัฐมนตรีว่าการกระทรวงสาธารณสุข,(ราชกิจจานุเบกษาฉบับประกาศทั่วไป เล่ม 118 ตอนพิเศษ 6 ง. ลงวันที่ 24 มกราคม พ.ศ.2544.

ทวีรัศมี ธนาคม, ตำราโภชนาการ, กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์คุรุสภา, 2547.

พิชิต ภูติจันทร์, โภชนาสตร์การกีฬา, กรุงเทพมหานคร : โอเดียนสโตร์, 2547.

พระพรชัย สุกธมฺโม (ประสิทธิ์สุขสันต์), “การศึกษาวิเคราะห์ ความสัมพันธ์ระหว่างอาหารกับการพัฒนาชีวิตใน พระพุทธศาสนาเถรวาท” :วิทยานิพนธ์พุทธศาสตร์มหาบัณฑิต, บัณฑิตวิทยาลัยมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลง กรณราชวิทยาลัย, 2552.

พระมหาโพธิวงศาจารย์, พจนานุกรม ไทย-บาลี, กรุงเทพมหานคร: บจก.ปัญญมิตร การพิมพ์, 2559.

สิริพันธ์ จุลกรังคะ โภชนศาสตร์เบื้องต้น, กรุงเทพมหานคร : มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์,2541.

สมภาร พรมทา กินมุมมองของพุทธศาสนา, กรุงเทพมหานคร: โครงการเผยแพร่ผลงานทางวิชาการคณะอักษรศาสตร์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, พิมพ์ครั้งแรก 2547, หน้า 111-137-178.

พัชนี สุวรรณวิศลกิจ, สรรสาระ “กาแฟ 2” เชียงใหม่: พิมพ์ที่บริษัท นันทพันธ์พริ้นติ้ง จำกัด, 2555.

อาภรณ์ ธรรมเขต และวิจิตรา ถนอมถิ่น, ความเป็นมาของกาแฟโรบัสต้า, วารสารวิชาการเกษตร, พ.ศ. 2529.

อาภรณ์ ธรรมเขต, สรุปการบรรยายพิเศษงานค้นคว้าวิจัยกาแฟอราบิก้าภาคเหนือ ในรายงานผลการสัมนาเชิงปฏิบัติการโครงการพัฒนาและส่งเสริมการปลูกกาแฟอราบิก้าภาคเหนือภายใต้โครงการถ่ายทอดเทคโนโลยี, เชียงใหม่: สำนักงานเกษตรภาคเหนือ กระทรวงเกษตรและสหกรณ์, พ.ศ.2532.

(2) อ้างจากสื่ออีเลกทรอนิค

https://health.kapook.com/view4 592.html, สืบค้นเมื่อ วันที่ 11 ธันวาคม พ.ศ. 2560.

https://mahosot.com/โทษของการดื่มกาแฟ.html,สืบค้นเมื่อวันที่ 11 ธันวาคม พ.ศ. 2560