Ritual Sacrifice with Alcohol of Surin People: in the Buddhist View, It Should Remain or Change?

Main Article Content

พระสมพงษ์ ธีรว์โส
พระนคเรศ ชาคโร

Abstract

This article aims to examine three questions: 1) what is the ritual of sacrifice? 2) To study the lifestyle of Surin on the ritual. 3) To determine the value of sacrifice, oblation, or with alcohol. This article is a qualitative study. The authors studied data from documents. And attend the seminar to conclusions and solutions to today's society. Surin has found that most people in the sacrificial offerings of spirits over 80%. Surin, mostly Buddhist ethnic native Khmer and Lao people are a very tribute offense as well as the National Federation of the original. Surin is a revered ancestor worship spirits, but long. The sacrificial offerings to ancestors, who have passed away with alcohol. The use of alcohol is one of the sacrificial instruments in the ritual of the Surin. It should be continued as just a sacrificial instrument. It is not intended for worshipers to eat, so it is not wrong to precept 5 in Buddhism. But if people drink alcohol from the sacrifice ceremony, it is considered a violation of the 5 precepts in Buddhism.

Article Details

Section

Academic Article

References

1. ภาษาไทย :

ก. ข้อมูลปฐมภูมิ

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทยฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2539.

ข. ข้อมูลทุติยภูมิ

(1) หนังสือ

ชวินทร์ สระคำ, จำลอง สารพัดนึก,พจนานุกรม บาลี ไทย, กรุงเทพมหานคร : บริษัทประยูรวงศ์พริ้นท์ติ้ง, 2538.

พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พิมพ์ครั้งที่ 1, กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์, 2546.

พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุโต),สิ่งศักดิ์สิทธิ์เทวฤทธิ์ปาฏิหาริย์, พิมพ์ครั้งที่ 3,กรุงเทพมหานคร ; สหธรรมิก,2538.

พระธรรมโกศาจารย์ (พุทธทาสภิกขุ), กตัญญูกตเวทิตากถา, กรุงเทพมหานคร :ธรรมสภา, 2523.

พระสิริมงคลาจารย์,มงคลตฺถทีปนี ทุติโย ภาโค,กรุงเทพมหานคร : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2539.

พระอุดรคณาธิการ (ชวินทร สระคำ), ประวัติศาสตร์พทธศาสนาในอินเดีย, กรุงเทพมหานคร :โรงพิมพ์มหาจุฬาลง กรณราชวิทยาลัย, 2534.

เพ็ญศรี ดุก และคณะ, วัฒนธรรมพื้นบ้าน : คติความเชื่อ,กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2536.

ผ่องพันธ์ มณีรัตน์, การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวัฒนธรรม,กรุงเทพมหานคร ; มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, 2528.

ราชบัณฑิตยสถาน พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน, กรุงเทพมหานคร : อักษรเจริญทัศน์, 2539

สุรชัย รัตนพนาวงษ์, การศึกษาคำศัพท์ภาษาเขมรสุรินทร์ในประเพณีแซนโฎนตาสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ (จวน อุฎฐายี), มงคลในพระพุทธศาสนา,กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์กิตติวรรณ, 2538.

สุเมธ เมธาวิทยกุล, สังกัปพิธีกรรม, กรุงเทพมหานคร : โอ.เอส.พรินติ้ง เฮ้าส์, 2532

หลวงพ่อพระราชพรหมยาน, สมบัติพ่อให้, สำนักงานเวฬุวันสวนไผ่วัดท่าซุง จัดพิมพ์, 2535

(2) วิทยานิพนธ์ :

เกวลิน ภูมิภาค,ความเชื่อทางศาสนาและลัทธิที่ปรากฏในวรรณกรรมคำสอนของชาวอีสาน, วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต, บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยศิลปากร, 2543

พระมหาสุพจน์ คำน้อย, การศึกษาวิเคราะห์คำสอนเรื่องการอุทิศส่วนบุญในพระพุทธศาสนาเถรวาท, วิทยานิพนธ์ ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต, คณะศิลปะศาสตร์: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, 2547.

ประพัฒนพงษ์ แก้วไธสงและคณะ, พิธีกรรมแซนโฎนตา : กรณีศึกษาบ้านสระสองตอน หมู่ที่ 5 ตำบลหนองแหน อำเภอพนมสารคาม จังหวัดฉะเชิงเทรา, วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต (บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัย นเรศวร, 2550.

สุธานี เพ็ชรทอง, ศึกษาประเพณีทำบุญเดือนสิบของชาวมาเลเซียเชื้อสายไทยในอำเภอตุมปัตรัฐกลันตันประเทศ มาเลเซีย, วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต, บัณฑิตศึกษา : มหาวิทยาลัยทักษิณ, 2547.

วรศักดิ์ ปัญญาวุฑโฒ (ภาสดา), ประเพณีทำบุญหมู่บ้านของชาวไทยเขมร : กรณีศึกษาบ้านโคกใหม่ อำเภอละหาน ทราย จังหวัดบุรีรัมย์, วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต, บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยราชภัฏบุรีรัมย์, 2551.

วันทา แก่นวงษ์คำ, ประเพณีการทำบุญเบณฑ์ของชาวบ้านพราน ตำบลพราน อำเภอขุนหาญจังหวัดศรีสะเกษ, วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต, บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาสารคาม, 2539.

(3) เว็บไซต์ :

http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=7950.0 ตั้งศาลบวงสรวง.com/a_33979_14731_ขั้นตอนการประกอบพิธี.htm