พระพุทธรูปไม้ : ภาพตัวแทนการเข้าถึงพระพุทธศาสนาของผู้หญิงในเมืองน่านโบราณ

##plugins.themes.bootstrap3.article.main##

ธนวัฒน์ ศรีลา

บทคัดย่อ

ความแตกต่างกันทางสรีระร่างกายระหว่างผู้ชายกับผู้หญิง เป็นอุปสรรคในการสร้างบุญบารมีในทาง
พระพุทธศาสนาในบางกรณีของผู้หญิงเมืองน่านโบราณ พระพุทธศาสนาได้ตระหนักและเข้าใจถึงปัญหาในข้อนี้ 
เนื่องจากผู้หญิงถือเป็นกําลังสําคัญในการขับเคลื่อนพระพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรืองไปต่อได้ในอนาคต  
พระพุทธรูปไม้เป็นนวัตกรรมทางพระพุทธศาสนาที่เป็นสื่อกลาง เป็นนวัตกรรมหนึ่งในหลายนวัตกรรม
ทางพรพุทธศาสนา เพื่อให้ผู้หญิงเมืองน่านโบราณได้มีพื้นที่แสดงออกในด้านสังคมเท่าเทียมกับผู้ชาย ด้วยลดความ
คาดหวังจากสังคมเมืองน่านโบราณ ที่มีทัศนะคติที่ว่า ผู้ชายเป็นช้างเท้าหน้าผู้หญิงเป็นช้างเท้าหลัง นอกจากนี้
พระพุทธศาสนาช่วยให้สิทธิ์ของผู้หญิงเมืองน่านโบราณแสดงออกได้ในเชิงสัญลักษณ์ ตามทฤษฎีภาพตัวแทน ผ่าน
รูปแบบพิธีกรรมในการสร้างพระพุทธรูปไม้ของเมืองนําน ด้านการสร้างบุญบารมี 

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

ส่วน

บทความวิชาการ

การอ้างอิง

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรราชวิทยาลัย.

กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรราชวิทยาลัย.

Jane Bingham แปลโดยละอองทิพย์ อัมรินทร์รัตน์ และ วิมาวรรณ ภัทรโรดม. 2548. Medieval World โลกยุค

กลาง. กรุงเทพฯ : สํานักพิมพ์ปาเจรา.

คณะกรรมการฝ่ายประมวลเอกสารและจดหมายเหตุ ในคณะกรรมการอํานายการจัดงานเฉลิมพระเกียรติ พระบาทสมเด็จพระ

เจ้าอยู่หัว เนื่องในโอกาสพระราชพิธีมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา 6 รอบ 5 ธันวาคม 2542 วัฒนธรรม

พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์และภูมิปัญญา จังหวัดน่าน. 2544.

ตาณตา เตียงทอง (อ้างใน) ธาม เชื้อสถาปนศิริ. 2550. อคติ/ภาพตัวแทนในละครซิทคอม.

พระเทพเวที (ประยุทธ์ปยุตฺโต). 2550. พระพุทธศาสนาในเอเชีย. กรุงเทพฯ : มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัยในพระ

บรมราชูปถัมภ์. 2531.

พิริยะ ไกรฤกษ์. 2540. รากเหง้าแห่งศิลปะไทย. กรุงเทพฯ : ริเวอร์บุ๊คส์.

สงวน โชติสุขรัตน์ (ปริวรรต). 2515. “ตำนานพระเจ้าไม้แก่นจันทน์” . ในประชุมต านานล้านนาไทย เล่ม 2.

กรุงเทพฯ : โอเดียนสโตร์.

สรัสวดี อ๋องสกุล. 2534. กฎหมายอาณาจักรหลักคำ (ปริวรรต). 2534.

สรัสวดี อ๋องสกุล. 2561. พื้นเมืองน่านฉบับวัดพระเกิด. เชียงใหม่ : ศูนย์ล้านนาศึกษา คณะมนุษยศาสตร์

มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

สุภัทรดิศ ดิศกุล. 2538. ประวัติศาสตร์ศิลปะ ประเทศใกล้เคียง อินเดีย ลังกา ชวา จัมปา ขอม พม่า ลาว.

กรุงเทพฯ : งานดี.

อรุณรัตน์ วิเชียรเขียว. 2535. “ประชุมกฎหมายเกษตร”. วารสารมนุษย์ศาสตร์และสังคม มหาวิทยาลัยพะเยา. 2(3). 10.

ธเนศ วงศ์ยานนาวา. 2538. “ภาพตัวแทน แทนสิ่งที่แทนไม่ได้”. จุลสารไทยคดีศึกษา. 12(1). 16 -18.

พระครูผาสุกนันทวัตน์. (25 มกราคม 2563). เจ้าอาวาสวัดสวนหอม อําเภอเมืองน่าน จังหวัดน่าน. สัมภาษณ์.

สมคิด นันต๊ะ. (14 มกราคม 2563). อาจารย์วิทยาลัยสงฆ์นครน่านฯ เฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระเทพฯ. สัมภาษณ์