Metaphor in northern dialect literature
Main Article Content
Abstract
This study objective is to learn a metaphor in northern dialect literature and analyze "KAO-SAW", created from oral tradition (MUK-KA-BPAA-TA) from the vernacular word-using tactical, in order to make the profound appearances in literature and also leads both readers and audiences to emerge imagination deference in their mind. The metaphor methodology, a high level of language art, is used to compose "KAO-SAW" literature that the writer deploys with word-playing, word-meaning analogies then compounds with various ways of sagacious poetry language. This research is a metaphor literature analysis and a folkloristic study that address in area of belief principles of literature and scripture composing. This research is a metaphor literature analysis and a folkloristic study that address in area of belief principles of literature and scripture composing. In addition, this research will use searching method to study the regulation and category of "KAO" and classify the metaphor methodology in specified area. Subsequently, this research will find the comparative-observation then analyzes and portray with depicting method. Consequently, result of study appears that the prosody of "KAO-SAW" literature can be separated in 3 patterns which are RAI or KAO-THAM, KLONG or KA-LONG and KAO-SAW or KAO-HUM KAO-CHAI. Moreover, the 8 types of metaphor in northern dialect literature of "KAO-SAW and KAO-HUM" portray that using the word-playing method and northern ancient word are the style of composing to perceive literature aesthetics in northern atmospheres and indicates identities of each individual local poets.
Article Details
Section
References
กุสุมา รักษมณี. (2534). ประสบการณ์การศึกษาวิจัยเกี่ยวกับวรรณกรรม. ในเอกสารการสอนชุดวิชาประสบการณ์ไทยคดีศึกษา. กรุงเทพมหานคร : มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.
เจตนานาค นาควัชระ และนิตยา มาศะวิสุทธ์. (2526). การวิจัยด้านมนุษยศาสตร์และศิลปะ : ทัศนะของนักวิชาการไทย. กรุงเทพทมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ทรงศักดิ์ ปรางค์วัฒนากุล. (2532).การศึกษาเปรียบเทียบคำอู้บ่าวอู้สาวล้านนา และผญาเกี้ยวอีสาน. กรุงเทพมหานคร : โอเดียนสโตร์.
ธวัช ปุณโณทก. (2533). แนวทางศึกษาวรรณกรรมพื้นบ้านประเภทลายลักษณ์, กรุงเทพมหานคร : สำนักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ.
ธเนศ เวศร์ภาดา. (2549). หอมโลกวรรณศิลป์.กรุงเทพมหานคร : เปจรา.
วันชัย พลเมืองดี และคณะ. (2560). พจนานุกรรมล้านนาไทย: เชียงใหม่.
ประคอง นิมมานเหมินท์. (2526). มหาชาติลานนา : การศึกษาในฐานะที่เป็นวรรณคดีท้องถิ่น.กรุงเทพฯ : ไทย วัฒนาพานิช.
ประทีป ชุมพล. (2519). วรรณกรรมภาคใต้.กรุงเทพมหานคร : มหาวิทยาลัยศิลปากร.
มณี พยอมยงค์. (2516). ประวัติและวรรณคดีลานนาไทย. พิมพ์ครั้งที่ 2. เชียงใหม่ : สุริยวงศ์บุ๊คเซ็นเตอร์..
ราชบัณฑิตยสถาน. (2556). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2554 เฉลิมพระเกียรติ พระบาทสมเด็จ พระเจ้าอยู่หัวเนื่องในโอกาสพระราชพิธีมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา 7 รอบ 5 ธันวาคม 2555, กรุงเทพ:ราชบัณฑิตยสถาน.
วราภรณ์ บำรุงกุล. (2537). ร้อยกรอง. กรุงเทพมหานคร : บริษัทต้นอ้อ.
ศิราพร ณ ถลาง และคณะ. (2558). เรื่องเล่าพื้นบ้านไทยในโลกที่เปลี่ยนแปลง. กรุงเทพมหานคร : ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินทร(องค์การมหาชน).
อุดม รุ่งเรืองศรี. (2546). วรรณกรรมล้านนา. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร : สำนักกองทุนสนับสนุนการวิจัย.