ภาวนานิเวศ : สติวิถีกับการจัดการท่องเที่ยวเชิงอนุรักษ์ธรรมชาติ
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
บทคัดย่อ
บทความนี้ ผู้เขียนต้องศึกษาถึงแนวคิดหลักคิดเชิงจริยธรรมเชิงพุทธ ได้นำเสนอภาวนานิเวศ
สติ เรียนรู้เข้าระบบนิเวศ กับการจัดการท่องเที่ยวเชิงอนุรักษ์ธรรมชาติ เพื่อค้นพบความหมายของ
ภาวนานิเวศ ผ่านกระบวนการท่องเที่ยวเชิงอนุรักษ์ธรรมชาติ แนวคิดที่ยึดภาวนำนิเวศเป็นศูนย์กลาง
เรียนรู้วิถีชีวิตในการอยู่ร่วมกับธรรมชาติอย่างเรียบง่าย อ่อนน้อม และพึ่งพาอาศัยกันมีความรู้สึกสงบ
และสัมผัสกับธรรมชาติอย่างแท้จริง แสวงหาแก่นแท้ของชีวิตและจิตวิญญาณ ใช้สติในการจัดการ
ท่องเที่ยวเชิงอนุรักษ์ธรรมชาติ ครอบคลุมถึงขนบธรรมเนียมประเพณีท้องถิ่น คุณค่าและความส าคัญ
ของภาวนานิเวศเน้นในการนำสติวิถีกับการจัดการท่องเที่ยวเชิงอนุรักษ์ธรรมชาติ โดยนำหลักภาวนา
นิเวศเชิงพุทธ
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
ส่วน
การอ้างอิง
จักรพรรณ วงศ์พรพวัณ. (2561). นิเวศวิทยาเชิงพุทธกับแนวคิด คุณค่า และการเสริมสร้างการ
อนุรักษ์ป่าชุมชนในจังหวัดขอนแก่น. รายงานการวิจัย. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลง กรณราช
วิทยาลัย วิทยาเขตขอนแก่น.
ณัฐฬส วังวิญญู . นิเวศภาวนา : สู่การเดินทางแห่งจิตวิญญาณ. [ออนไลน์], แหล่งที่มา
:https://www.happinessisthailand.com/2017/08/31/vision-quest/,[28 เม.ย.2566].
ประเวศ อินทองปาน,(2559). ปรัชญาสิ่งแวดล้อมกับพระศาสนา. บทความ,ภาควิชาปรัชญาและ
ศาสนา คณะมนุศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.
ราชบัณฑิตยสถาน.(2546). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2542. กรุงเทพมหานคร: นาม
มีบุ๊คส์พับลิเคชั่น.
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช).(2548). ค าวัด. กรุงเทพมหานคร: เลี่ยงเชียง.
พระธรรมปิฎก (ปอ. ปยุตฺโต).(2546). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. (พิมพ์ครั้งที่
9). กรุงเทพมหานคร : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต).(2549). สุขภาวะองค์รวมแนวพุทธ. พิมพ์ครั้งที่ 11,
กรุงเทพมหานคร: สหธรรมิก จำกัด.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต.(2551). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. (พิมพ์ครั้งที่
16). กรุงเทพมหานคร: บริษัท เอส. อาร์. พริ้นติ้ง แมส โปรดักส์ จำกัด.
องค์ทะไลลามะกับฟรันซ์ อัลท์ (Dalai Lama,Franz Alt).(2564). บ้านหลังเดียวของเรา คำวิงวินเพื่อ
โลกและภูมิอากาศ. แปลโดย นัยนา นาควัชระ. (พิมพ์ครั้งที่ 1). กรุงเทพหมานคร : สวนเงินมี
นา.
Anand Singh. (2010). “Ecological consciousness in Buddhist theism and their role in
recovery of global ecological crisis” Global recovery: The Buddhist perspective.
Heywood, I., (1998). Social Theories of Art: A Critique. New York: New York University,
Sharon Salzberg. (1998). Lovingkindness: The Revolutionary Art of Happiness. New York:
New York University.
The ‘environment’ is where we live; and development is what we all do in attempting
to improve our lot within that abode. The two are inseparable”. (2022). United
Nations Environment programmer. Global Environment Outlook GEO
environment for development 4.United Nation Environment Programmer in
2022, Valletta: Progress Press LTD.