พุทธทัศนะเพื่อการสร้างสรรค์สังคมไทยสมัยใหม่ของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต)

##plugins.themes.bootstrap3.article.main##

ธนภณ สมหวัง

บทคัดย่อ

บทความนี้ ผู้เขียนต้องการศึกษาถึงทัศนะของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต) ที่มี
ต่อการนำเสนอหลักพุทธธรรมเพื่อการสร้างสรรค์สังคมไทยสมัยใหม่ โดยศึกษาวิเคราะห์ผ่านงาน
นิพนธ์สำคัญของท่าน ผลการศึกษาพบว่า ผลงานหลักของท่านนอกเหนือจากการนำเสนอหลักพุทธ
ธรรมที่บริสุทธิ์ ท่านยังได้วิเคราะห์ถึงแก่นแท้ของสภาพปัญหาของสังคมไทย ที่ได้พัฒนาประเทศไปสู่
ความเจริญสมัยใหม่ตามแบบอย่างสังคมตะวันตก จนปัจจุบันนี้สังคมไทยตกอยู่ภายใต้ยุคโลกาภิวัตน์
สังคมไทยในปัจจุบันจึงไม่ได้เผชิญหน้ากับปัญหาอันเนื่องมาจากกระแสโลกาภิวัตน์ อันเป็นเรื่องของ
ยุคสมัยเท่านั้น หากแต่ยังเผชิญกับปัญหารุนแรงที่เป็นพื้นฐานของปัญหาทั้งหมด อันสืบเนื่องมาจาก
อารยธรรมตะวันตก นั่นคือ รากฐานความคิดหรือกระบวนทัศน์ที่ผิดพลาด(มิจฉาทิฏฐิ) ซึ่งครอบงำ
อารยธรรมของมนุษย์ในปัจจุบัน 3 ประการ คือ การมองเพื่อนมนุษย์แยกต่างหากจากธรรมชาติ โดย
มีฐานะเป็นเจ้าของผู้สามารถครอบครองและพิชิตธรรมชาติได้ การมองเพื่อนมนุษย์แบบแบ่งแยก
และการมองจุดมุ่งหมายชีวิตของมนุษย์ว่า จะมีความสุขได้ก็ต่อเมื่อมีวัตถุเสพบำเรอ ท่านจึงนำเสนอ
กระบวนทัศน์แบบพุทธเพื่อให้เป็นพื้นฐานของสังคมไทยสมัยใหม่ อันมีสาระสำคัญอยู่บนพื้นฐานที่ว่า
สรรพสิ่งล้วนเชื่อมโยงอิงอาศัยกันและกัน โดยต่างเป็นเหตุปัจจัยเกื้อหนุนกันและกันซึ่งจะสร้างสรรค์
ความผสมกลมกลืน และสร้างดุลยภาพแห่งชีวิตของบุคคลทั้งในด้านพฤติกรรม จิตใจ และสติปัญญา
ในขณะเดียวกันก็จะเชื่อมโยงชีวิตเข้ากับธรรมชาติแวดล้อมและสังคมอย่างยั่งยืน ทัศนะของท่านจึง
เป็นแนวทางสำคัญอย่างหนึ่งต่อการสร้างสรรค์สังคมไทยสมัยใหม่

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

ส่วน

บทความวิชาการ

การอ้างอิง

ฉัตรนคร องคสิงห์(แปลและเรียบเรียง).(2545). นางาซากิ : เสียงครวญแห่สันติ. แปลและเรียบเรียง

จาก The Bells of Nagasaki by Dr.Takashi Nagai, กรุงเทพมหานคร : สำนักพิมพ์มติชน.

พระเทพเวที(ประยุทธ์ ปยุตฺโต).(2535). อารยธรรมไทย : ทางเลือกออกจากยุคพัฒนา.

กรุงเทพมหานคร : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระธรรมปิฎก(ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (2538).การสร้างสันติภาพ. พิมพ์ครั้งที่ 2, กรุงเทพมหานคร :

มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.

_______. (2538). สันติภาพเกิดจากอิสรภาพและความสุข. พิมพ์ครั้งที่ 5, กรุงเทพมหานคร: บริษัท

สหธรรมิก จำกัด.

________. (2537).คนไทยกับป่า. พิมพ์ครั้งที่ 2, กรุงเทพมหานคร : การปิโตรเลียมแห่งประเทศไทย.

________. (2540).การศึกษาเพื่อสันติภาพ. พิมพ์ครั้งที่ 6, กรุงเทพมหานคร : มูลนิธิพุทธธรรม.

________. (2542).การศึกษากับการวิจัยเพื่ออนาคตของประเทศไทย. พิมพ์ครั้งที่ 2,

กรุงเทพมหานคร : มูลนิธิพุทธธรรม.

________ . (2541).การพัฒนาที่ยั่งยืน. พิมพ์ครั้งที่ 5, กรุงเทพมหานคร : มูลนิธิโกมลคีมทอง.

________. (2544).พุทธวิธีแก้ปัญหาเพื่อศตวรรษที่ 21. พิมพ์ครั้งที่ 15, กรุงเทพมหานคร : บริษัท

พิมพ์สวยจำกัด.

พระราชวรมุนี(ประยุทธ์ ปยุตโต).(2528). มองอเมริกามาแก้ปัญหาไทย. พิมพ์ครั้งที่ 5,

กรุงเทพมหานคร : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

Phra Rajavaramuni(P.A.Payutto) (1990). Thai Buddhism in the Buddhist World. Bangkok

: Mahachulalongkornrajavidyalaya.