การศึกษาวิเคราะห์อัตลักษณ์ทางพระพุทธศาสนาของกลุ่มชาติพันธุ์ไทลื้อ อำเภอบ้านธิ จังหวัดลำพูน

บทคัดย่อ

การศึกษาวิจัยเรื่อง“การศึกษาวิเคราะห์อัตลักษณ์ทางพระพุทธศาสนาของกลุ่มชาติพันธุ์ไท
ลื้อ อำเภอบ้านธิ จังหวัดลำพูน” มีวัตถุประสงค์ 3 ประการ คือ 1) เพื่อศึกษาประวัติความเป็นมาของ
กลุ่มชาติพันธุ์ไทลื้อในอำเภอบ้านธิ จังหวัดลำพูน  2) เพื่อศึกษาอัตลักษณ์ทางพระพุทธศาสนาของ
กลุ่มชาติพันธุ์ไทลื้อ อำเภอบ้านธิ จังหวัดลำพูน  3) เพื่อวิเคราะห์อัตลักษณ์ทางพระพุทธศาสนาของ
กลุ่มชาติพันธุ์ไทลื้อ  อำเภอบ้านธิ จังหวัดลำพูน การวิจัยครั้งนี้เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ โดยศึกษา
เอกสารและการสัมภาษณ์เชิงลึกกลุ่มผู้ให้ข้อมูลจำนวน 12 รูป/คน สรุปผลการวิจัยพบว่า 1.ประวัติ
ความเป็นมาของกลุ่มชาติพันธุ์ไทลื้อ อำเภอบ้านธิ จังหวัดลำพูน  พบว่า   ชาวไทลื้อในอำเภอบ้านธิ  
จังหวัดลำพูน จากหลักฐานข้อมูลสันนิษฐานว่ามีการอพยพมาจากเมิงเจงฮุ่งในสิบสองปันนา ขึ้นตรง
กับมณฑลยูนนานของประเทศจีน  คนไทลื้อส่วนใหญ่จึงยังคงรักษาเอกลักษณ์ของตนคือความเคารพ
บรรพบุรุษ นามสกุลจึงมักขึ้นต้นด้วยชื่อบรรพบุรุษ แล้วลงท้ายด้วยคำว่า “ใหญ่” เช่น ลูกหลานของ
พ่อหนานปัญโญ แม่อุ้ยขา ใช้นามสกุล ปัญโญใหญ่ ส่วนนามสกุลอื่น ๆ เช่น สิทธิใหญ่ ปัญญาใหญ่ ศรี
นวลใหญ่ สุยะใหญ่ ใจยาใหญ่ รวมทั้งนามสกุล เชียงรุ่ง ก็ถือว่าเป็นนามสกุลที่แสดงให้ถึงความรักใน
แผ่นดินเกิดของบรรพชน  2.อัตลักษณ์ทางพระพุทธศาสนาของกลุ่มชาติพันธุ์ไทลื้ออำเภอบ้านธิจังหวัด
ลำพูน พบว่า กลุ่มชาวไทลื้อจะนับถือพระพุทธศาสนาผสมผสานกับความเชื่อในเรื่องภูตผีและวิญญาณ 
จะมีการประกอบพิธีกรรม มีการเซ่นไหว้บวงสรวงบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย และทำบุญตามประเพณี
ทางพระพุทธศาสนาด้วยทุก ๆ เดือนในรอบปี 3.วิเคราะห์อัตลักษณ์ทางพระพุทธศาสนาของกลุ่มชาติพันธุ์ไทลื้อ อำเภอบ้านธิ จังหวัดลำพูน พบว่า ชาวไทลื้อมีความเชื่อความศรัทธาในพระพุทธศาสนา ได้
นำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนามาเป็นหลักในการประพฤติที่เรียกว่า หลักจริยธรรม ได้แก่ หลัก
จริยธรรมทางสังคมและหลักจริยธรรม มีความเชื่อเรื่องกรรมและผลของกรรมที่แต่ละบุคคลได้ทำไว้ 
ซึ่งตรงกับหลักศรัทธา 4 ในพระพุทธศาสนา คือ กัมมสัทธา ความเชื่อในเรื่องกรรม กรรมมีอยู่จริง      
วิปากสัทธา ความเชื่อในผลของกรรม ทำดีได้ดี ทำชั่ว ได้ชั่ว ทำอะไรไว้ย่อมได้รับ ผลอย่างนั้น