พุทธจริยศาสตร์ : แนวคิดและหลักการเสริมสร้างความเข้มแข็งของครอบครัวและสังคมไทยในศตวรรษที่ 21

##plugins.themes.bootstrap3.article.main##

ภูวเดช สินทับศาล
พระครูปลัดสุวัฒนพุทธคุณ
พระสันต์ทัศน์ คมฺภีรปญฺโญ
ปัญญา นามสง่า
ชัยรัตน์ ทองสุข

บทคัดย่อ

การศึกษาวิจัยเรื่อง พุทธจริยศาสตร์ : แนวคิดและหลักการเสริมสร้างความเข้มแข็งของ ครอบครัวและสังคมไทยในศตวรรษที่ 21 มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาแนวคิดและหลักการเสริมสร้างความ เข้มแข็งของครอบครัวและสังคมไทยในศตวรรษที่ 21 และบูรณาการหลักการเสริมสร้างความเข้มแข็ง ของครอบครัวและสังคมตามหลักพุทธจริยศาสตร์ การศึกษาวิจัยครั้งนี้ เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ ผลการวิจัยพบว่า ครอบครัว คือ กลุ่มบุคคลที่มีความผูกพันและใช้ชีวิตร่วมกัน และครอบครัวยังทำ หน้าที่เป็นสถาบันหลักของสังคมซึ่งเป็นรากฐานสำคัญยิ่งต่อการดำรงชีวิตในศตวรรษที่ 21 ครอบครัวมี หลากหลายรูปแบบที่มีการเปลี่ยนแปลงไปตามสภาพสังคม เศรษฐกิจ และเปลี่ยนไปตามวงจรชีวิต ครอบครัวหรือวัฏจักรชีวิตครอบครัว ซึ่งวัฏจักรชีวิตครอบครัวเริ่มจากครอบครัวเดี่ยวที่ประกอบด้วยพ่อแม่ลูกและกลายเป็นครอบครัวขยายเมื่อลูกแต่งงานและอยู่กับพ่อแม่ในระยะแรกของการใช้ชีวิตคู่ แล้ว แยกตัวออกไปสร้างครอบครัวใหม่ที่กลายเป็นครอบเดี่ยว จึงทำให้เกิดเป็นลักษณะวงจรชีวิตครอบครัว และหลักพุทธจริยศาสตร์สามารถบูรณาการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้ครอบครัวและสังคมไทยในการ ดำเนินชีวิต โดยอาศัยหลัก ศีล 5 สังคหวัตถุ 4 และทิศ 6 บุคคลในครอบครัวย่อมมีหน้าที่ต้องปฏิบัติต่อบุคคลต่าง ๆ ในสังคมอันเปรียบเสมือนทิศทั้ง 6 ทำให้เกิดผลดีในระดับปัจเจกชนและระดับสังคม ทำให้ เป็นคนมีความรับผิดชอบในหน้าที่ต่อตนเองและผู้อื่น ทำให้การดำเนินชีวิตเป็นปกติสุข และทำให้สังคม สงบสุขครอบครัวมีความรักเอาใจใส่ห่วงใยต่อกัน มีความหวังดีปรารถนาดีต่อกัน ที่สำคัญมีความสุข สมบูรณ์ของชีวิตการครองเรือน

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

ส่วน

บทความวิจัย

การอ้างอิง

กุลลินี มุทธากลิน. (2539). การวิเคราะห์การบริโภคแนวพุทธปรัชญา (วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

ปรีชา ช้างขวัญยืน. (2542). การศึกษาจริยศาสตร์สังคมในพุทธศาสนาในเชิงวิจารณ์ (วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต). จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

พุทธทาสภิกขุ. (2536). เตือนใจวัยรุ่น และ 5 ดี สู่ความเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ธรรมสภา.

วศิน อินทสระ. (2548). พุทธจริยศาสตร์. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ทองกวาว.

สมภาร พรมทา. (2541). พุทธปรัชญากับปัญหาจริยศาสตร์. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

สุเชาวน์ พลอยชุม. (2537). จริยศาสตร์แนวพุทธ. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหามกุฎ ราชวิทยาลัย.

สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ. (15 มีนาคม 2561). สังคมร่มเย็นเป็นสุขได้ด้วยความ เข้มแข็งของครอบครัว.(ออนไลน์). แหล่งที่มา : http://www.thaihealth.or.th.