ปัญญาในมิติพุทธปรัชญา

บทคัดย่อ

ความรู้ถือว่าเป็นทรัพย์อันน่าปรารถนาของคนทั้งหลาย แต่ความรู้ของมนุษย์เกิดขึ้นได้ด้วยเหตุ สองประการ ประการที่หนึ่งความรู้เกิดจากการเรียนรู้ผ่านทางประสบการณ์และเกิดจากประสาทสัมผัส ความรู้ประเภทนี้เกิดมาจากอายตนะทั้งภายในและภายนอกที่เป็นบ่อเกิดแห่งความรู้ซึ่งเป็นความรู้ที่คน สามัญทั่วไปสามารถเรียนรู้ได้ ประการที่สองความรู้ที่เกิดขึ้นมาจากฝึกตนและอบรมตนจนเกิดเป็น ความรู้ที่เกิดจากประสบการณ์ทางใจ ซึ่งเป็นความรู้ที่ต้องอาศัยการฝึกอบรมทางใจ เป็นความรู้ที่อยู่ เหนือประสบการณ์และประสาทสัมผัสของความรู้สามัญทั่วไปและความรู้ชนิดนี้มีจุดมุ่งหมายปลายทาง สูงสุดคือรู้อริยสัจจะหรือรู้ความจริงอันประเสริฐอันจะนำไปสู่การหลุดพ้น