การวิเคราะห์แนวโน้มการศึกษารัฐศาสตร์ตามแนวพระพุทธศาสนา
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
บทคัดย่อ
บทความวิชาการนี้มีวัตถุประสงค์ เพื่อศึกษา 1. รัฐศาสตร์ตามแนวพระพุทธศาสนาใน สภาพปัจจุบัน 2. คุณธรรมและจริยธรรมทางการเมืองในสถานการณ์ปัจจุบัน 3. บทบาทของ พระพุทธศาสนากับการสร้างสันติภาพโลก 4. แนวโน้มการศึกษารัฐศาสตร์ตามแนวพระพุทธศาสนาซึ่ง ถือว่าการศึกษาวิชารัฐศาสตร์มีความจำเป็นอย่างยิ่งที่จะนำไปพัฒนาระบอบประชาธิปไตยให้ประชาชน มีสิทธิและเสรีภาพที่เสมอภาคและเท่าเทียมกันในสังคม
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
ส่วน
การอ้างอิง
กีรติ บุญเจือ. (2538). จริยศาสตร์สำหรับผู้เริ่มเรียน (พิมพ์ครั้งที่ 7). กรุงเทพมหานคร: ไทยวัฒนาพานิช.
คนอง วังฝ่ายแก้ว. (ม.ป.ป.). บทความแนวโน้มการศึกษารัฐศาสตร์ในอนาคต..ตามแนวพุทธ. สืบค้นจาก gotoknow.org
__________. (ม.ป.ป.). บทความคุณธรรมและจริยธรรมของนักการเมืองในสถานการณ์การเมืองในปัจจุบัน. สืบค้นจาก gotoknow.orgไชยรัตน์ เจริญสินโอฬาร. (2537). คำประกาศแห่งเมืองแบล็กเบอร์ก: ความเคลื่อนไหวในแวดวงการศึกษารัฐประศาสนศาสตร์อเมริกัน. รัฐศาสตร์สาร, 19(2), หน้า 5-25.บงกช สุทัศน์ ณ อยุธยา. (ม.ป.ป.). จริยธรรมนักการเมืองไทย. คณะสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยนอร์ท-เชียงใหม่ อ.หางดง จ.เชียงใหม่. บทคัดย่อ.
บุญมี แท่นแก้ว. (2541). จริยธรรมกับชีวิต (พิมพ์ครั้งที่ 6). กรุงเทพมหานคร: โอเดียนสโตร์.
พจนานุกรม ฉบับราชบัญญัติยสถาน พ.ศ. 2525. (2525). กรุงเทพมหานคร: ราชบัณฑิตยสถาน.
มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช. (2546). ปรัชญาการเมือง. กรุงเทพมหานคร: อรุณการพิมพ์.
ลำดวน ศรีมณี, พ.ต.ท. (ม.ป.ป.). จริยธรรมและจริยศาสตร์ตะวันออก. กรุงเทพมหานคร: ดวงแก้ว.
สถิต วงศ์สวรรค์. (2529). จิตวิทยาสังคม. กรุงเทพมหานคร: บำรุงสาส์น.
พระครูโสภณปริยัติสุธี (ศรีบรรดร ถิรธมฺโม). (2550). ทฤษฎีรัฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก. พะเยา: เจริญอักษร.