จริยธรรมเชิงพุทธ : การเสริมสร้างคุณลักษณะวิถีชุมชนล้านนาของความเป็นครูสมัยใหม่
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
บทคัดย่อ
บทความนี้ เพื่อปลูกฝังภูมิปัญญาให้เกิดขึ้นในการนำไปพัฒนาจริยธรรมเชิงพุทธกับการเสริมสร้าง
คุณลักษณะความเป็นครูสมัยใหม่ ในสังคมล้านนาบูรณาการศักยภาพและคุณลักษณะของครูสมัยใหม่ ที่เน้นด้าน
คุณธรรมและจริยธรรมเชิงพุทธ เป็นการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความเป็นครูสมัยใหม่ ที่ต้องตระหนักถึงบทบาท
และหน้าที่ที่ต้องประกอบไปด้วยคุณธรรมจริยธรรม อันจะเป็นการป้องกันไม่ให้เกิดปัญหาหรือบกพร่องในหน้าที่และ
จิตสำนึกของความเป็นครูที่พึงมี ช่วยเสริมสร้างคุณค่าของความเป็นครูสมัยใหม่ ที่จะต้องมีการปรับเปลี่ยนวิถีชุมชน
ได้อย่างถูกต้องและเหมาะสม โดยประเด็นที่น่าสนใจคือ จริยธรรมเชิงพุทธ มาประยุกต์ใช้เป็นแนวทางในการ
ตระหนักและสร้างคุณค่าของความเป็นครูสมัยใหม่ และเป็นบุคคลตัวอย่างที่ดีของนักเรียนในวิถีชุมชนของสังคมล้านนา
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
ส่วน
การอ้างอิง
มหาจุฬาลงกรณ ราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษ าไทยฉบับมหาจุฬาลงกรณ ราชวิทยาลัย.
กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ยนต์ ชุ่มจิต. (2558). ความเป็นครู. กรุงเทพมหานคร : โอเดียนสโตร์.
พระราชวรมุนี (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (2528). ปรัชญาการศึกษาไทย. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์การ
ศาสนา.
พระมหาพงษ์นรินทร์ ฐิตว โส. (2547). ไตรสิกขา องค์รวมแห่งการศึกษาที่สมบูรณ์ (ขยายความ). โรงเรียนพุทธ
ศาสนาวันอาทิตย์ วัดสุทัศน์เทพวราราม : ฝ่ายหลักสูตรและตำรา.
คณาจารย์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, (2556). พุทธจริยศาสตร์กับปัญหาสังคมร่วมสมัย.
พระนครศรีอยุธยา : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2556). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พุทธศักราช 2554. พิมพ์ครั้งที่ 2.
กรุงเทพมหานคร : สำนักพิมพ์นานมีบุ๊ค พับลิเคชั่น.
พระธรรมโกศาจารย์ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). (2553), วิธีบูรณาการพระพุทธศาสนากับศาสตร์สมัยใหม่.
กรุงเทพมหานคร : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พุทธทาสภิกขุ. (2529). ฟ้าสางระหว่าง 50 ปี ที่สวนโมกข์ (ตอน 1). กรุงเทพมหานคร : ไทยวัฒนาพาณิชย์.