การศึกษาทำนองที่ใช้ในการเทศน์มหาชาติกัณฑ์มหาราชในล้านนา
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
บทคัดย่อ
การศึกษาวิจัยเรื่อง “การศึกษาท านองที่ใช้ในการเทศน์มหาชาติกัณฑ์มหาราชในล้านนา”
มีวัตถุประสงค์ 1) เพื่อศึกษาประวัติการเทศน์มหาชาติในล้านนา 2) เพื่อศึกษารูปแบบของทำนองที่ใช้ในการเทศน์
มหาชาติกัณฑ์มหาราชในล้านนา 3) เพื่อวิเคราะห์รูปแบบของทำนองที่ใช้ในการเทศน์มหาชาติกัณฑ์มหาราชใน
ล้านนา เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ ศึกษาจากเอกสารชั้นปฐมภูมิ ชั้นทุติยภูมิ และการสัมภาษณ์เชิงลึก จากกลุ่มผู้ที่ให้
ข้อมูลสำคัญจำนวน 20 รูป/คน ผลการวิจัยพบว่า ประวัติการเทศน์มหาชาติในล้านนาได้รับความศรัทธาจากที่
พระพุทธเจ้าได้ตรัสในพระไตรปิฎกเรื่องมหาชาติ และเหตุผลนี้จึงกลายเป็นประเพณี วัฒนธรรม ในการฟังเทศน์
มหาราชของสังคมล้านนามีการจัดในเดือน 12 ของทางภาคเหนือ และพบหลักฐานทางประวัติศาสตร์คือ จากการ
แปลคาถาพัน และพระสุมนเถระได้นำมาเผยแพร่ในประเทศไทย ส่วนรูปแบบทำนองที่ใช้การเทศน์มหาราช พบว่า
มีอยู่ 2 วิธี คือ 1.รูปแบบทำนองธรรมวัตร 2.รูปแบบทำนองมหาชาติ ส่วนการวิเคราะห์รูปแบบทำนองที่ใช้ในการ
เทศน์ พบว่า ทำนองแบบธรรมวัตร ใช้สัญญาลักษณ์การลงเสียง o ส่วนทำนองแบบมหาชาติ ใช้สัญญาลักษณ์ครบ
หมดทุกตัว ตั้งแต่ เหินสูง / เหินต่ำ , ละม้าย ๙ และการลงเสียง ๐ โดยรูปแบบทำนองที่นิยมมากที่สุดมีอยู่ 3
ทำนอง คือ ทำนองน้ำตกตาด ทำนองมะนาวล่องโขง ทำนองพร้าวไกว๋ใบ ทั้ง 3 ทำนองนี้ได้รับยกย่องว่า เป็นทำนอง
ที่เหมาะสมกับการนำมาใช้ในการเทศน์กัณฑ์มหาราชของทางล้านนามากที่สุด
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
ส่วน
การอ้างอิง
1. ภาษาไทย
ก. ข้อมูลปฐมภูมิ
มหาจุฬาลงกรณ ราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณ ราชวิทยาลัย.
กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ข. ข้อมูลทุติยภูมิ
(1) หนังสือ
กรมศิลปากร. (2544). สรุปผลการสัมมนาทางวิชาการระดับอนุภาคเอเชียอาคเนย์ เรื่องท่วงทำนองร้อยกรองไทย
ในอุษาคเนย์. กรุงเทพมหานคร: กรมศิลปากร.
ประคอง นิมมานเหมินท์. (2526). มหาชาติล้านนำการศึกษาในฐานะเป็นวรรณคดีท้องถิ่น.กรุงเทพมหานคร:
สำนักพิมพ์ไทยวัฒนพานิช.
พระครูอดุลย์สีลกิตติ์. (2549). ประวัติศาสตร์พุทธศาสนาในล้านนา ฉบับ ๖๓๕ ปี พระบรมธาตุดอยสุเทพ. เชียงใหม่:
มูลนิธิพระบรมธาตุดอยสุเทพ, ๒๕๔๙.
มณีพยอมยงค์. (2516). ประวัติและวรรณคดีล้านนาไทย. กรุงเทพมหานคร: มิตรนราการพิมพ์.
ลิขิต ลิขิตานนท์. (2533). ยุคทองแห่งวรรณกรรมพุทธศาสนาของล้านนาไทย. เชียงใหม่: คณะมนุษศาสตร์
มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
อุดม รุ่งเรืองศรี. (2546). วรรณกรรมล้านนา. กรุงเทพมหานคร: สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย
(2) รายงานวิจัย / วิทยานิพนธ์
ธิติพล กันตีวงศ์. (2545). “ทำนองการเทศน์มหาชาติกัณฑ์มัทรีในประเพณีตั้งธัมม์หลวงจังหวัดเชียใหม่”.
วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาดนตรี. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหิดล.
พระครูสิทธิปัญญาภรณ์. (2550). “การศึกษารูปแบบ เนื้อหา และวิธีการเทศน์มหาชาติเวสสันดรชาดกในจังหวัด
เชียงใหม่”. รายงานวิจัย. สำนักงานคณะกรรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ: กระทรวงวัฒนธรรม.
พระไกรสร กิตฺติเวที. (2560). “ศึกษาพัฒนาการและคุณค่าของการเทศน์มหาเวสสันดรชาดกกัณฑ์มัทรีในล้านนา”.
วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาพระพุทธศาสนา. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลง
กรณราชวิทยาลัย.
พระครูอดุลสีลกิตติ์. (2554). “ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อความนิยมมหาชาติเวสสันดรชาดกในล้านนา”. วิทยานิพนธ์พุทธ
ศาสตรมหาบัณฑิต สาขาพระพุทธศาสนา. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมณีพร ขนฺติสาโร. (2561) “ศึกษาอิทธิพลของประเพณีบุญเทศน์มหาชาติที่มีต่อพุทธศาสนิกชนอำเภอลาปลาย
มาศ จังหวัดบุรีรัมย์”. วิทยานิพนธ์ สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลง
กรณราชวิทยาลัย
(3) สัมภาษณ์
สัมภาษณ์ พระเทพรัตนนายก. เจ้าคณะจังหวัดลำพูน. เจ้าอาวาสวัดพระธาตุหริภุญชัย วรมหาวิหาร. 28 ธันวาคม
2563.
สัมภาษณ์ พระครูจิรวัฒนโสภณ. เจ้าคณะอำเภอเมืองลำพูน. เจ้าอาวาสวัดช่างฆ้อง. 11 มกราคม 2564.
สัมภาษณ์ พระครูไพศาลธรรมมานุสิฐ. รองเจ้าคณะอำเภอเมืองลำพูน. เจ้าอาวาสวัดประตูป่า 17 มกราคม 2564.
สัมภาษณ์ พระครูสมุห์นันทวิทย์ นนฺทธมฺมิโก. เลขานุการเจ้าคณะอำเภอเมืองลำพูน. รองเจ้าอาวาส วัดสวนดอก 11
มกราคม 2564.
สัมภาษณ์ พระครูอุภัยปริยัติวิธาน. พระนักเทศน์. เจ้าอาวาสวัดบ้านหลุก. 17 มกราคม 2564.
สัมภาษณ์ พระสมุห์กิตติภูมิ สุมงฺคโล. พระนักเทศน์. เจ้าวัดเสลี่ยมหวาน. 6 มกราคม 2564.
สัมภาษณ์ พระใบฎีกาชาญณรงค์ จนฺทสโร. พระนักเทศน์. เจ้าวัดทุ่งหมื่นน้อย. 6 มกราคม 2564.
สัมภาษณ์ พระอธิการด ารง ธีรธมฺโม. พระนักเทศน์. เจ้าอาวาสวัดสุมนารามหนองเหียง. 3 มกราคม 2564.
สัมภาษณ์ พระอธิการสมหมาย ชุตินฺธโร. พระนักเทศน์. วัดครุฑเวฬุวัน (หนองเขียด). 13 มกราคม 2564.
สัมภาษณ์ พระครูอดุลสีลกิตติ์. นักวิชาการทางด้านพระพุทธศาสนา. เจ้าอาวาสวัดธาตุคำ. 6 มกราคม 2564.
สัมภาษณ์ พระครูโสภณปริยัติกิจ. นักวิชาการทางด้านพระพุทธศาสนา. อาจารย์ประจำวิทยาลัยสงฆ์ลำพูน. เจ้า
อาวาสวัดป่าตึงงาม. 18 มกราคม 2564.
สัมภาษณ์ นายบุญเพลิน ยาวิชัย. นักวิชาการทางพระพุทธศาสนา. เจ้าหน้าที่ประจำวิทยาลัยสงฆ์ลำพูน. 18 มกราคม
2564.
สัมภาษณ์ นายพงษ์เทพ มนัสตรง. นักวิชาการทางพระพุทธศาสนา. ประธานสภาวัฒนธรรมจังหวัดลำพูน. 28
ธันวาคม 2563.
สัมภาษณ์ พระครูสังฆรักษ์ธนอรรถ. เจ้าอาวาสวัดหริการาม. 17 มกราคม 2564.
สัมภาษณ์ พระอธิการพุทธิชัย ญาณวิชโย. เจ้าอาวาสวัดสันมะโก. 3 มกราคม 2564.
สัมภาษณ์ พระทินกร ทินวโร. รองเจ้าอาวาสวัดต้นโชค. 5 มกราคม 2564.
สัมภาษณ์ พ่อหนานศรียูร สิงห์กา. มัคนายกวัดเสลี่ยมหวาน. 6 มกราคม 2564.
สัมภาษณ์ พ่อหนานกมล วรรณ์ดี. มัคนายกวัดบูชา. 18 มกราคม 2564.
สัมภาษณ์ พ่อหนานไกรฤกษ์ อุประ. มัคนายกวัดสันมะกรูด. 7 มกราคม 2564.
สัมภาษณ์ พ่อหนานสุรศักดิ์ วังษา. มัคนายกวัดหนองเต่า. 15 มกราคม 2564.