พุทธวิธีการระงับความโลภ
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
บทคัดย่อ
บทความวิชาการ เรื่องพุทธวิธีระงับความโลภ มีวัตถุประสงค์ เพื่อให้เรียนรู้ถึงความหมายของความโลภ
ทราบถึงลักษณะ ระดับ สาเหตุ ปัญหาของความโลภ และทราบถึงวิธีการระงับความโลภ ดังนี้
การดำเนินชีวิตของมนุษย์ ในสังคมยุคปัจจุบันจะมีสิ่งที่กระตุ้นให้มนุษย์เพิ่มพูนกิเลสอย่างไม่มีวันหมดสิ้น
เป็นมลทินภายใน 3 ประการ ได้แก่ อกุศลกรรมบถ มี โลภะ โทสะ โมหะ ความโลภในพระพุทธศาสนาเป็นอกุศลมูล
เป็นสภาวธรรมฝ่ายชั่ว เป็นกิเลสที่จะต้องกำจัดให้ออกไปจากจิตใจของตน รากเหง้าของอกุศล ได้แก่ โลภธรรม โทสธ
รรม โมหธรรม เป็นอาการของกิเลสที่ขัดขวางการพัฒนาในด้านจิตใจที่ไหลไปตามกระแสของกามคุณ ๕ คือ รูป
เสียง กลิ่น รส และสัมผัส (โผฏฐัพพะ) มี3 ระดับ ได้แก่ อย่างละเอียด อย่างกลาง และอย่างหยาบ เป็นเหตุของทุกข์
ปรากฏทาง ตา หู จมูก ลิ้น กายและใจ
สาเหตุของความโลภ มาจากปัจจัยภายนอก เป็นรูปมากระตุ้น ในเวลาที่มีเหตุปัจจัยพร้อม ทำให้บุคคล
กระทำทุจริต ทางกาย วาจาได้ทันที ส่งผลให้เกิดการกระทำที่ไม่เป็นประโยชน์ มีผลต่อตัวบุคคล ได้แก่ กามตัณหา
ภวตัณหา และวิภวตัณหา มีผลต่อสังคม และมีผลต่อธรรมชาติมีวิธีระงับความโลภ ได้แก่ การระงับด้วยทาน การ
ระงับด้วยศีล มีความสันโดษในการดำเนินชีวิต รู้จักพอประมาณในการบริโภค และด้วยการภาวนา 2 อย่าง คือ สมถ
ภาวนาและวิปัสสนาภาวนา
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
ส่วน
การอ้างอิง
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. มหาวิทยาลัย. พระไตรปิฏกภาษาบาลีฉบับมหาจุฬาเตปิฎก 2500. กรุงเทพ มหา
นคร: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. 2535.
__________. พระไตรปิฏกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: มหาจุฬาลงกรณราช
วิทยาลัย. 2539.
คณะกรรมการแผนกต ารา มหามกุฎราชวิทยาลัย. อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตวิภาวินีฎีกา ฉบับแปลเป็น
ไทย. กรุงเทพมหานคร: มหามกุฎราชวิทยาลัย, 2535.
คัมภีร์อภิธานวรรณนา. แปลเรียบเรียงโดย พระมหาสมปอง มุทิโต. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา,
2542.
จำลอง ดิษยวณิช. จิตวิทยาของการดับทุกข์. เชียงใหม่: กลางเวียง การพิมพ์, 2544.
ธนู จงเลิศจรรยา. พระอภิธัมมัตถสังคหะเก้าปริจเฉท. กรุงเทพมหานคร: อำนวยสาสน์, 2528.
พระเทพดิลก (ระแบบ ฐิตญาโณ). อธิบายหลักธรรมตามหมวดจากนวโกวาท. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา, 2548.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตโต). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 11. กรุงเทพ มหา
นคร: เอส. อาร์. พริ้นติ้ง แมส โปรดักส์, 2551.
_________. พุทธธรรมฉบับขยายความ. พิมพ์ครั้งที่11. กรุงเทพมหานคร: บ. สหธรรมิก จำกัด, 2549.
พระมหาปราโมทย์ ปโมทิโต. พจนานุกรมธาตุ ภาษาบาลี. กรุงเทพมหานคร: บริษัทเอกพิมพ์ไทย จำกัด, 2541.
พุทธทาสภิกขุ. ตัวกูของกูฉบับสมบูรณ์. กรุงเทพมหานคร: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2550.
ว. วชิรเมธี. มองไม่เห็นฝั่ง. กรุงเทพมหานคร: มหาวิชชาลัยพุทธเศรษฐศาสตร์, 2555.
นัตติมา ชูดวงแก้ว. “การศึกษาเปรียบเทียบเจตสิกธรรมในพระอภิธรรมปิฎกกับพระสุตตันตปิฎก”. วิทยานิพนธ์
พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2545.
นันทพล โรจนโกศ] “การศึกษาวิเคราะห์แนวคิดเรื่องขันธ์5 กับการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนาเถรวาท”.
วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราช
วิทยาลัย, 2548.
แม่ชีสุนันทา เรียงแหลม. “การศึกษาวิธีการแก้ปัญหาเรื่องความโลภในสังคมปัจจุบันตามหลักพระพุทธศาสนาเถร
วาท”. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2550.
ร.ต.อ. นฤชิต จุสะปาโล. “การศึกษาเปรียบเทียบเรื่องทานในพระพุทธศาสนากับเศาะกะดะ-เกะฮ์ในศาสนาอิสลาม”.
วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหิดล, 2543