A Study of the Beliefs and Its Influences Toward Phra That Hariphunchai of Lanna Buddhists
Main Article Content
Abstract
Research "Study the beliefs and the influence of beliefs on Phra That Hariphunchai
Objective of 1) to study the beliefs and the influence of beliefs in Buddhism 2) to study the
history of Phra That Hariphunchai 3) to analyze the beliefs and the influence of beliefs on the
relics Hariphunchai of Lanna Buddhists Is a qualitative research Study from primary documents
Secondary class And interviewing From a group of 20 key informants / persons
The results are as follows.
1. Belief means being respected by something that comes from human consciousness.
In Buddhism. there are 4 types which are 1) Kamasthas believe in the law of karma that exists.
2) Pakpasut believes that the karma that has been done has the effect. 3) Kammas Sakthastha
Believe that animals have their own karma. 4) Buddha Bodhisattva Believe in the enlightenment
of the Lord Buddha.
2. The history of Phra That Hariphunchai found that the relics were found in the reign of
Phra Athitthaya. King. ruler of Hariphunchai The place where the royal relics had been used was
his royal palace. Later dedicated to Wat Phra That Hariphunchai to be a Buddhist worship
Buddha's relics enshrined And another monk's relics.
3. Analyze the beliefs and influence of beliefs on Phra That Hariphunchai of Lanna
Buddhists. Influenced to lull the Lanna Buddhists to live according to the Buddhist doctrine
consistent with the Lanna lifestyle. To be a peaceful. simple living. with solitude. rationality. being
humble Respect for the elderly Coexist peacefully. Creating a tradition of worshiping relics
Bathing. relics. lottery offerings. lantern offerings. Faith is the starting point for progressing towards
the ultimate goal of life. Lead to practice for intelligence In Buddhism. a reasonable belief must
be a belief that consists of wisdom.
Article Details
Section
References
กรมการศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม. (2560). ศาสนพิธีและมารยาทไทย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
กิ่งแก้ว เพ็ชรราช. (2545). เอกสารคำสอนคติชนวิทยา. อุตรดิตถ์: คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ สถาบันราชภัฏอุตรดิตถ์.
เกษฎา ผาทอง และธีรภัทร เสรีรังสรรค์. “พระพุทธศาสนากับการเมืองในสังคมไทย”. วารสารวไลยอลงกรณ์ปริทัศน์ (มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์). ปีที่ 8 ฉบับที่ 1 (มกราคม-เมษายน 2561): 195
คณาจารย์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2559). เทศกาลและพิธีกรรมทางพระพุทธศาสนา. พระนครศรีอยุธยา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ดิเรก ก้อนกลีบ และคณะ. (ม.ป.ป.). ลำพูนสู่มรดกโลก. เชียงใหม่: หจก.ดารารัตน์การพิมพ์.
นงเยาว์ ชาญณรงค์. (2536). ศาสนากับสังคม. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
เนาวรัตน์ สุขมะโน และมนตรี สิระโรจนานันท์. “การศึกษาวิเคราะห์คุณค่าของวัฒนธรรมในการบูชาพระธาตุของชุมชนลุ่มแม่น้ำโขง”. วารสารบัณฑิตศึกษาปริทรรศน์. ปีที่ 13 ฉบับพิเศษ เล่ม 1 (มิถุนายน 2560): 210
ประยูร ป้อมสุวรรณ และสมพร เหลาฉลาด. “การศึกษาเชิงวิเคราะห์สารัตถธรรมที่ปรากฏในชินกาลมาลีปกรณ์เพื่อพัฒนานักศึกษาตามแนวพระพุทธศาสนา”. วารสารวิชาการ มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร. ปีที่ 8 ฉบับที่ 1 (เมษายน 2560): 340
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2558). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 26. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ผลิธัมม์.
พระมหาสมชาย ปภสฺสโร. (2555). พระบรมสารีริกธาตุ น้อมนำปัญญา สู่สัมมาปฏิบัติ. กรุงเทพมหานคร: บริษัท เอส.พี.เอ็น.การพิมพ์ จำกัด.
พระศรีธรรมโสภณ (บรรณาธิการ). (2550). สมุดภาพโบราณ วัดพระธาตุหริภุญชัย. เชียงใหม่: บริษัท สันติภาพ แพ็คพริ้นท์ จำกัด.
พิทูร มลิวัลย์. (2527). พระพุทธศาสนาสำหรับประชาชน ตอนที่ 1. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์การศาสนา.
พินิจ หาญพาณิชย์ และคณะ. (2555). ตามรอยเสด็จฯ จังหวัดลำพูน. ม.ป.ท.: ม.ป.พ.
ไพรินทร์ ณ วันนา. (2560). ธรรมบทศึกษา. เลย: สังสุขสมการพิมพ์.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
วีรยุทธ เลิศพลสถิต. “ความต่างในความเหมือนของพิธีกรรมบูชาพระธาตุสองฝั่งโขง”. วารสารศิลปกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น. ปีที่ 8 ฉบับที่ 2 (กรกฎาคม-ธันวาคม 2559): 23-24
สำนักศิลปากรที่ 8 เชียงใหม่ กรมศิลปากร กระทรวงวัฒนธรรม. (2553). พระธาตุหริภุญไชย. ถาวรกิจการพิมพ์ จำกัด.