The way of dharma, Kruba Practice towards the concept of social development with participation

Main Article Content

Sarana Anusornthrangkul
Nareupan Somcharoen
Anan Jitaree

Abstract

The social development It makes people in society live together happily.
There are changes that occur in a good way within that society. But due to the current
Thai society has changed greatly that make way of life in various fields change
accordingly.
The word "Kruba" is a term for monks in Lanna or the upper north of
Thailand who that the key players in the development of participatory societies are
Kruba Sriwichai. Which has developed society to become the way of the teacher that
has been popular and reused in the development of today's society that society yearns
for development with participation from all sectors. “ Kruba Practice” of social
development it started from creating knowledge and understanding about the way of
Kruba for people in the community to know. the whole learning process and the
inheritance process.

Article Details

Section

Academic Article

References

จุฑารัตน์ ชมพันธุ์. (2555). การวิเคราะห์หลัก การวิเคราะห์หลัก “การมีส่วนร่วมของประชาชน. ใน

“The Public Participation Handbook: Making Better Decisions through Citizen

Involvement” ในบริบทประเทศไทย”. วารสารการจัดการสิ่งแวดล้อม. 8(1) : 127.

ณัฐพงศ์ ดวงแก้ว. (2559X). การศึกษากระแส “ครูบาคติใหม่” ในภาคเหนือของไทย ทศวรรษ 2530-

2550. วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

__________. ครูบาคติใหม่ แต่งองค์ทรงเครื่อง พุทธศรัทธาหลังกึ่งพุทธกาล. กรุงเทพมหานคร :

สำนักพิมพ์มติชน, 2562.

ติน ปรัชญพฤทธิ์. (2555). การบริหารการพัฒนา : ความหมาย เนื้อหา แนวทางและปัญหา. พิมพ์ครั้ง

ที่ 13. กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

ทศพล สมพงษ์. (2555). การสังเคราะห์บทเรียนเพื่อการพัฒนาประชาธิปไตยชุมชน. กรุงเทพมหานคร

: บริษัท ศูนย์การพิมพ์แก่นจันทร์ จำกัด.

นิยม เวชกามา. รูปแบบการมีส่วนร่วมทางการเมืองในระบอบประชาธิปไตย ของประชาชนชาว

สกลนครตามแนวพุทธจิตวิทยา. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาพุทธ

จิตวิทยา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระครูวิทิตศาสนาทร, พระมหาอ านวย ป ฺญาวชิโร และ พระครูใบฏีกาหล้า อมรเมโธ. (2552). เรื่อง

เล่า จากภาพ วัดพระสิงห์วรมหาวิหาร. เชียงใหม่: วิทอิน ดีไซน์.

พระครูสังฆรักษ์ประจวบ วุฑฺฒิจารี และคณะ. (2562). บทบาทของพระสงฆ์ในการพัฒนาสังคม

จังหวัดเชียงใหม่. วารสารพุทธศาสตร์ศึกษา. 10(1) : 102.

พระนฤพันธ์ ญาณิสฺสโร. (2562). วิถีครูบา: แนวคิดและกลไกการพัฒนาสังคมแบบมีส่วนร่วม. วารสาร

ศิลปะการจัดการ. 3(3) : 211.

พระมหาพชร กิตฺติวรเมธี. (2564). การพัฒนาสังคมโดยใช้หลักความเชื่อด้านพิธีกรรมทาง

พระพุทธศาสนา. วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์. 8(7) : 42.

พระมหาสง่า ธีรสวโร. (2553). ครูบา เนื้อนาบุญของล้านนา. ใน เถราภิเษก พิธียกยอสมณศักดิ์

พระสงฆ์ในล้านนา. เชียงใหม่ : แม็กซ์พริ้นติ้ง.

วรนุช สิปิยารักษ์. (2558). เอกสารประกอบการสอน รายวิชา การพัฒนาสังคม. คณะมนุษยศาสตร์

และสังคมศาสตร์: มหาวิทยาลัยราชภัฏวไลยอลงกรณ์ ในพระบรมราชูปถัมภ์.

อำพร มณีเนียม. (2563). การพัฒนาสังคมไทยตามหลักฆราวาสธรรม. วารสารมหาจุฬาตานี

ปริทรรศน์. 2(3) : 52.

Alastair. (1982). Kinds of Literature : An Introduction to the Theory of Genres and

Modes. Cambridge : Mass.

C. Northcote Parkinson. ( 1 9 8 4 ) . Effect of definition on incidence of post infarction

pericarditis. PB Oliva, SC Hamill, JV Talano, : Circulation.

Cohen and Uphoff. cited in Narayanasamy,N.. ( 2 0 0 9 ) . Participatory rural appraisal :

Principles, methods and application. California : Sage Publications.

T.R. Dye. (1999). Politics in America. (3ed.). Upper Saddle Rever. New Jersey : Prentice

Hall.