Guidelines for Promotion the Sandonta Tradition of Thai-Khmer people in Ban Sawang. Sisawang Sub-district. Phon Sai District. Roi-Et Province

Main Article Content

Phra Khru Kittipiphat
PhraKhru Wapi Chanthakhun, Dr.
Phra Wiman Khambhira Panyo, Dr.

Abstract

This research article has objectives to study : 1) to study the concept of the San Don Ta 
tradition. 2) to study the current condition of San Don Ta traditional merit of Thai-Khmer people 
in Ban Sawang. Sisawang Sub-district. Phonsai District. Roi-Et Province. 3) to propose the guideline of conservation about San Don Ta tradition of Thai-Khmer people in Ban Sawang. Sisawang Sub
district. Phonsai District. Roi-Et Province.    
The results of study found that; 
The Thai-Khmer people in Ban Sawang. Sisawang Sub-district. Phonsai District. Roi-Et 
Province arranged cultural activities about human. Buddhism and spirits or souls which are the 
heart of the ceremony. On the other hand. San Don Ta tradition still received a promotion 
continues. It is activity was linked together by beliefs of spirit of ancestors. Although the Thai
Khmer people will reserve and maintain a wisdom of ancestors. but some external factors such 
as economic condition. time. place and social globalization contributed to a remodel. process or 
details of events and certain ritual. and there is essence of the tradition-oriented people to live 
gratitude dead. living people. On the other hand. Buddhism until received treatment and 
inherited beliefs as family as ever. This characteristics stressed the strength and spirit of traditional 
conservation of Thai-Khmer people in Ban Sawang. Sisawang Sub-district. Phonsai District. Roi-Et 
Province   

Article Details

Section

Research Article

References

กนกพร จิตรมานะโรจน และรสชงพร โกมลเสวิน. (2554). การประชุมวิชาการ มหาวิทยาลัยขอนแก่น ประจำปี 2554 “การพัฒนาอนาคตชนบทไทย : ฐานรากที่มั่นคงเพื่อการพัฒนาประเทศอย่างยั่งยืน” มกราคม 2554.

กนกพร จิตรมานะโรจน. (2553). การสื่อสารเพื่อสืบทอดประเพณีแซนโฎนตา. วิทยานิพนธ์มหาบัณฑิต คณะนิเทศศาสตร์ มหาวิทยาลัยกรุงเทพ.

คำพันธ คงสวัสดิ์. (2549). ประวัติบ้านสว่าง. (เอกสารอัดสำเนา หน้า 6).

ฉัตรวิชัย วิชัยผิน และคณะ. (2547). “พิธีกรรมแซนโฎนตาบ้านบัวถนน ตำบลสูงเนิน อำเภอกระสัง จังหวัดบุรีรัมย์”. วิทยานิพนธ์ศึกษาศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยนเรศวร.

ดำรงพล พาชื่น. (2555). แซนโฎนตางานบุญสุรินทร์. หนังสือพิมพ์ข่าวสด. ประจำวันที่ 6 ตุลาคม 2555. หน้า 5.

ไทยโพสต์ (เอ็กซ์-ไซท์). (2555). ฟื้นฟูประเพณีแซนโฎนตาขยายต้นแบบบุญปลอดเหล้าถิ่นอีสาน. ประจำวันที่ 3 พฤศจิกายน 2555. หน้า 14.

พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2540). ชีวิตหนึ่งเท่านี้สร้างความดีได้อนันต์. กรุงเทพมหานคร : มูลนิธิพุทธธรรม.

สารภี ขาวดี. (2559). ประเพณีแซนโฎนตา : การสืบทอดและการดำรงอยู่ในบริบทพื้นที่ดั้งเดิม. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์. ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 กรกฎาคม-ธันวาคม 2559. หน้า 133.

พระอธิการช่วง ฐิตโสภโณ (ตั้งอยู่). (2554). “ศึกษาคติทางพระพุทธศาสนาที่ปรากฏในประเพณีสารทเดือนสิบ (แซนโฎนตา) ของจังหวัดสุรินทร์”. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

อินทร์ เอียต. (2558). “การศึกษาวิเคราะห์เรื่องการอุทิศส่วนบุญในประเพณีสารทเขมร (พฺจุมเบ็ญ)”. วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.