A Study to Observance of Five Precepts Behavior of the Buddhists in Suphanburi Province

Main Article Content

เอกมงคล เพ็ชรวงษ์
พระมหานพรักษ์ ขนฺติโสภโณ
พระครูโสภณวีรานุวัตร
พระครูสุวรรณจันทนิวิฐ

Abstract

This research is an integrated research., 1) Study of the personal factors of the Buddhists in Suphanburi Province, 2) Study of the relationship between personal factors and the attitudes of Buddhists in Suphanburi Province with respect to the Five presepts, 3) Study of the relationship between personal factors and behaviors; Violation of the Five Precepts of Buddhists in Suphanburi Province. The sample of a number of 387 Buddhists in Suphanburi Province. With the Computer data analysis and the Statistics are descriptive for the percentage, mean, standard deviation Reference statistics as t - test and One-way ANOVA.


The following research;


1. The results of the analysis of Buddhist attitudes in Suphanburi province of this treatment and abuse of the Five Precepts in general showed that there is uncertainty. The average is shown up @ 2.90, ranging from the highest to the lowest, including the killing of animals as the others. The killing of animals for food consumption is considered of a natural for human consumption for survival. Sometimes they can be a lier, it is depends on the beneficial to society and themself. The most disagreement is that when a party has been set up with some beverages as reservation in a party as a bottle of alcohol and beer, it should be all right with our society. Refunding extra money back to a trader is a good idea.


2. Analysis of Behavior Therapy and Abuse Precepts of Buddhists in Suphanburi Province. It is found @ 35.4 percent of the precepts are not abusive for the third precepts. Then the second precepts is the standard @ 64.6 percent are an abstinence of the fourth. And also the fifth for the Precepts no. 1, most people are keeping up for this point and they attempt to understand the Five Precepts for the Buddhism and the places has been for praying.


3. The results of the analysis of the attitude of Buddhists in Suphanburi Province for the Five precepts that involve with status of sex, education and income. There is a difference in the attitudes of the Five precepts. Status of marriage, occupation, period of residence in Suphanburi province. Living in differences of the other districts, an environment as well. There is no difference in the Five precepts.


4. Behavior Therapy and Abuse of the Five Precepts of Buddhists in Suphanburi Province. It is found that the sample has a high level of an education. There are status of the marriage, occupation, income, and duration of residence in Suphanburi province are totally differences. There are differences in behavior and abuse of the five precepts. The samples are divided of the following as; sex, age, and residents in Suphanburi province and one thing difference is the environment. Behavioral Therapies and Abuse Precepts 5 are not different.


5. Problems and obstacles have been found about the timing is limited. Then our society is hobbling and they ignore their attention for keeping the sacrament as supposed to do so.Following for some example as giving feedback on how to start cultivating for childhood and supporters by both public and private organizations. They are concentrated and consideration of the Five Precepts and understanding of the sin the sin's result is the penalty and also the results of the action. As well as motivating the benefits of treatment of Five Precepts. According to moral and ethical foundation of humanity and lead to interaction. Between the same human dignity, Precepts that supports to the discipline. An advances are following for the practicing of the high behavioral and also the cognitive of the development.

Article Details

Section

Research Article

References

สำนักงานตำรวจแห่งชาติ, http://service.nso.go.th/nso/web/statseries/statseries13.html, [ออนไลน์], เข้าถึงเมื่อวันที่ 31 มกราคม 2561

เสาวรีย์ ตะโพนทอง และคณะ “พฤติกรรมการนำศีล 5 ไปใช้ในชีวิตประจำวัน ของนิสิตนักศึกษา สถาบันอุดมศึกษารัฐบาล ในกรุงเทพมหานคร”, 2548.

โครงการหมู่บ้านรักษาศีล 5 วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ [ออนไลน์] www.sila5.com2018 เข้าถึงเมื่อวันที่ 31 มกราคม 2561

ธานินทร์ ศิลป์จารุ,การวิจัยและวิเคราะห์ข้อมูลทางสถิติด้วย SPSS, พิมพ์ครั้งที่ 10, (กรุงเทพมหานคร : บิส ซิเนสอาร์แอนดี, 2552),.

พระไพศาล วิสาโล, การเสริมสร้างพลังทางศีลธรรมในสังคมไทย 2556.

พระมหาสำรวย ญาณสํวโร (พินดอน), “การศึกษาเรื่อง ผลกระทบจากการล่วงละเมิดศีลข้อที่ 5 ที่มีต่อสังคมไทย” .พ.ศ.2542.

พระสมพงษ์ ติกขธมฺโม (ราชเจริญ). ศึกษาวิเคราะห์แนวคิดเรื่องมุสาวาทในพุทธปรัชญาเถรวาท (2541)

พุทธรักษ์ ปราบนอก, 2558, “พฤติกรรมการรักษาศีล 8 ของชาวพุทธในจังหวัดขอนแก่น”.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระไตรปิฎกภาษาไทย, ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2539, เล่ม 19.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระไตรปิฎกภาษาไทย,ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2539, เล่ม 36.

ศีลปาโล, ศีลห้า ฉบับคู่มือรักษาใจ, (กรุงเทพมหานคร:สำนักพิมพ์อมรินทร์),2548),.

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต), พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงขยายความ, (พิมพ์ครั้งที่ 15), กรุงเทพมหานคร: บริษัทสหธรรมิก จำกัด, 2551,.

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต) พุทธศาสนากับชาติไทย.กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพมหาจุฬาลงกรณราช วิทยาลัย.2535.

สำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัดสุพรรณบุรี (ม.ป.ท.) รายงานผลการดำเนินงานตามแผนปฏิบัติการประจำปีงบประมาณ 2560, ข้อมูล ณ วันที่ 30 กันยายน 2560.

สำนักงานพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์จังหวัดสุพรรณบุรี, “รายงานสถานการณ์ทางสังคมจังหวัด สุพรรณบุรี ” (เอกสารวิชาการ เลขที่ 1/2559), บทสรุปผู้บริหาร หน้า ค ง, (มปท.)

สุภาพร วัชรคุปต์, “พฤติกรรมการรักษาศีล 5 ของประชาชนในหมู่บ้านรักษาศีล 5 นำร่อง อำเภอเมืองสระแก้ว จังหวัดสระแก้ว,” บทคัดย่อ.

วิไลพร อุนเจาบาน, “พฤติกรรมการนำศีล 5 ไปใช้ในชีวิตประจำวันของผู้บริหารและสมาชิกองค์การบริหารส่วน ตำบล ในอำเภอตะพานหิน จังหวัดพิจิตร, 2554, บทคัดย่อ.