พุทธศาสนากับการตีความเชิงจริยศาสตร์
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
บทคัดย่อ
จริยศาสตร์ คือศาสตร์ที่ว่าด้วยความประพฤติที่ควรเว้น ควรทำถูกผิด รวมไปถึงศึกษา
จริยธรรม คุณธรรมที่เป็นมาตรฐานความดีชั่ว ถูกผิด ความดีสูงสุดที่ควรดำเนินให้ถึง และเกณฑ์การ
ตัดสินคุณค่าเชิงจริยธรรม ทั้งนี้ จริยศาสตร์ตะวันตกและจริยศาสตร์เชิงพุทธ มีความเป็นศาสตร์ที่
คล้ายคลึงกัน โดยเฉพาะในเรื่องของการใช้เหตุผล จริยศาสตร์ตะวันตกจะมีความแตกต่างจากความ
เป็นศาสนาที่มุ่งเน้นในเรื่องของความเชื่อ แต่จริยศาสตร์จะมุ่งเน้นความเป็นปรัชญาของเหตุและผล
ในขณะที่พุทธศาสนาก็เป็นศาสนาที่มุ่งเน้นในเรื่องของเหตุและผลเช่นเดียวกัน พุทธศาสนาจึงมีการ
ตีความของจริยศาสตร์ที่อาศัยหลักเหตุและผลในการตีความด้วยเช่นกัน บทความนี้ ได้นำเสนอจริย
ศาสตร์พื้นฐานของตะวันตก ศาสตร์การตีความ และการตีความเชิงจริยศาสตร์ของพุทธศาสนา
โดยเฉพาะในเรื่องของความดี ความชั่ว และผลของการกระทำหรือพฤติกรรม
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
ส่วน
การอ้างอิง
กันยาวีร์ สัทธาพงษ์. (2019). อรรถปริวรรต : การตีความปรัชญาหลังนวยุคกับพุทธปรัชญาสาราณีย
ธรรม 6 เสริมสร้างสังคมคุณธรรม, Journal of MCU Nakhondhat, 6(1), 9-10.
กีรติ บุญเจือ. (2549). อรรถปริวรรต: คู่เวรคู่กรรมปรัชญาหลังนวยุค. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์
มหาวิทยาลัยเซนต์จอห์น.
ชาตรี ชุมเสน. (2556). จริยธรรมกับชีวิต. เอกสารประกอบการสอน. สำนักวิชาศึกษาทั่วไป :
มหาวิทยาลัยราชภัฏอุดรธานี.
ชำนะ พาซื่อ. (2547). จริยศาสตร์เอกสารค าสอน. พิมพ์ครั้งที่ 4.กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณ์บรรณาคาร.
ประโยชน์ ส่งกลิ่น. (2561). การฟื้นคืนกลับมาของจริยธรรมเชิงคุณธรรมในการบริหารรัฐกิจ.
มหาสารคาม : หจก. อภิชาตการพิมพ์.
พระครูปลัดสุวัฒนพุทธคุณ จนฺทาโภ (ประมวน พานิช). (2562). พุทธจริยศาสตร์เพื่อความสุขใน
สังคม. วารสารบัณฑิตศึกษามหาจุฬาขอนแก่น, 6(2), 9-11.
พระครูวินัยธรอำนาจ พลปญฺโญ. (2560). พุทธจริยศาสตร์กับการพัฒนาการศึกษาเรื่องความจริง
ความรู้ ความดี. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, 5(1), 334.
พระธรรมปิฎก (ป. อ. ปยุตฺโต). (2546). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ฉบับประมวลธรรม. กรุงเทพฯ: มหา
จุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระสมปอง มนฺตชาโต (วงษ์สอาด). (2553). การศึกษาเปรียบเทียบเกณฑ์ตัดสินความดีในปรัชญาของ
เพลโต กับพุทธปรัชญาเถรวาท. วิทยานิพนธ์ปริญญาพุทธศาสตรมหาบัณฑิต มหาวิทยาลัย
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
เมธา หริมเทพาธิป. (2561). ปัญหาสไคัญของจริยศาสตร์, ค้นเมื่อ 23 มกราคม 2564, จาก
https://www.gotoknow.org/posts/637224
สุทน ทองเล็ก. (2562). คิดอย่างปราชญ์กระบวนการวิภาษวิธี : โสเครตีส. วารสารวิจยวิชาการ, 2(2),
138 – 143.
Bleicher, J.. ( 1980) . Contemporary Hermeneutics: Hermeneutics as Method,
Philosophy and Critique. London: Routledge.
Duke, J.. (1977). Schleiermacher: On Hermeneutics. In F. D. E.