กระบวนการจัดการเรียนรู้ตามแนวพุทธศาสตร์สำหรับครูสังคมศึกษา

##plugins.themes.bootstrap3.article.main##

สุรชัย แก้วคูณ
ศักดิ์ดา งานหมั่น

บทคัดย่อ

สังคมไทยในปัจจุบันเป็นยุคแห่งโลกาภิวัฒน์ที่มีระบบทุนนิยมขับเคลื่อนให้เกิดการแข่งขัน ทำ
ให้วิถีชีวิตของคนไทยในด้านความเจริญทางจิตใจ ไม่มีความสมดุลกับความเจริญทางวัตถุ ผู้คนหลงลืม
หลักธรรมของศาสนาจนเกิดเป็นปัญหาพฤติกรรมที่ไม่พึงประสงค์ในที่สุด สิ่งเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึง
การไม่บรรลุผลสำเร็จตามจุดหมายของการศึกษาในด้านคุณธรรมจริยธรรมอย่างชัดเจน ดังนั้น
กระบวนการจัดการเรียนรู้ตามแนวพุทธศาสตร์สำหรับครูสังคมศึกษาเพื่อปลูกฝังจริยธรรมในผู้เรียนยุค
ศตวรรษที่ 21 จึงเป็นแนวทางสำคัญเพื่อสร้างจิตสำนึกให้เด็กและเยาวชนยุคใหม่ให้รู้เท่าทันการ
เปลี่ยนแปลงต่าง ๆ ในด้านความรู้ ทักษะ และเจตคติที่ดีในการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนามา
ประยุกต์ใช้ในการดำเนินชีวิตเพื่อช่วยหล่อหลอมพฤติกรรมของพลเมือง ให้สามารถอยู่รวมกันในสังคม
ด้วยความสงบสุขและเจริญก้าวหน้าของประเทศชาติสืบต่อไป 

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

ส่วน

บทความวิชาการ

การอ้างอิง

กรมวิชาการ กระทรวงศึกษาธิการ. (2545). คู่มือการจัดการเรียนรู้กลุ่มสาระการเรียนรู้สังคมศึกษา

ศาสนาและวัฒนธรรม. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์องค์การรับส่งสินค้าและพัสดุภัณฑ์

(ร.ส.พ.)

________ (2552). หลักสูตรแกนกลางการศึกษาขั้นพื้นฐาน พุทธศักราช 2551. กรุงเทพมหานคร:

ชุมนุมสหกรณ์การเกษตรแห่งประเทศไทย.

กิตติชัย สุธาสิโนบล. (2558). การจัดการเรียนการสอนแบบพุทธะเพื่อพัฒนาคุณธรรมจริยธรรม

สำหรับนักเรียน. กรุงเทพมหานคร: บริษัท คอมเมอร์เชียล เวิลด์ มีเดีย จำกัด.

ชาเลือง วุฒิจันทร์. (2524). หลักการปลูกฝังคุณธรรมจริยธรรมแกนักเรียน. กรุงเทพมหานคร:

กรมการศาสนา.

เชวง เตชะโกศยะ. (2552). การปลูกฝังคุณธรรมจริยธรรมแก่นักศึกษา. [ออนไลน์]. แหล่งข้อมูล : จาก

เว็บไซต์ http:// http://www.jariyatam.com/moralcultivation. [10 มีนาคม 2566]

ดวงเดือน พันธุมนาวิน. (2544). ทฤษฎีต้นไม้จริยธรรมการวิจัยและการพัฒนาบุคคล.

กรุงเทพมหานคร: องค์การสงเคราะห์ทหารผ่านศึก.

ธิติรัตน์ รุ่งเจริญเกียรติ. (2558). “การพัฒนารูปแบบการเรียนการสอนแบบผสมผสานด้วย

กระบวนการเรียนรู้แบบ 4 MATเพื่อส่งเสริมความสามารถในการคิดวิเคราะห์และผลการ

เรียนรู้ของนักศึกษามหาวิทยาลัยราชภัฏที่มีความสามารถทางปัญญาต่างกัน” Veridian E

Journal, Slipakorn University 8, 2(4-8) : 1711.

ประภาศรี สีหอาไพ. (2540). พื้นฐานการศึกษาทางศาสนาและจริยธรรม. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์

จุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตโต). (2539). วินัยเรื่องที่ใหญ่กว่าคิด. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์คุรุ

สภา.. (2550). วิธีคิดตามหลักพุทธธรรม. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา.

พระมหาอดิศร ถิรสีโล. (2540). คุณธรรมสำหรับครู. กรุงเทพมหานคร: โอเอสพริ้นดิ้งเฮ้าส์.

พุทธทาสภิกขุ อินทปัญโญ. (2514). ความแตกต่างระหว่างศีลธรรมกับศาสนา. นนทบุรี: เอกรินทร์.

มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย. (2547). โรงเรียนวิถีพุทธ. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร: สา

นักพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย.

วิจารณ์ พานิช. (2555). วิถีสร้างการเรียนรู้เพื่อศิษย์ ในศตวรรษที่ 21. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์

บริษัทตถาตาพับลิเคชั่น จำกัด.

วิเชียร พงษ์ประเสริฐ. (2527). แนวทางการพัฒนาคุณลักษณะของเยาวชน. ในรายงานการวิจัย

ความ คิดรวบยอดเกี่ยว กับจ ริยธรรมของนักเรียนชั้นประถม ศึกษาปี ที่ 6 ในเขต

กรุงเทพมหานคร. กรุงเทพมหานคร: ม.ป.พ.

สงวน สุทธิเลิศอรุณ. (2525). ปรัชญาและคุณธรรมสำหรับครู. กรุงเทพมหานคร: อักษรบัณฑิต.

สมบูรณ์ จารุณะ และอรพิณ ศิ ริสัมพันธ์. (2558). “การศึกษาผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนและ

ความสามารถในการอภิปรายกลุ่มเรื่องพระพุทธศาสนาน่ารู้ของนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 1

ที่จัดการเรียนรู้แบบอภิปรายกลุ่มโดยใช้สื่อโสตทัศน์”. Veridian E-Journal, Slipakorn

University 8, 3(9-12) : 411.

สมพร เทพสิทธา. (2542). คุณธรรมและจริยธรรม. กรุงเทพมหานคร: สมชายการพิมพ์.

สานักเลขาธิการสภาการศึกษา. (2550). รายงานเบื้องต้นการเสริมสร้างคุณธรรมในระบบการศึกษา

ไทย. กรุงเทพมหานคร: วี.ที.ซี.คอมมิวนิเคชั่น.

สิริวรรณ ศรีพหล. (2552). การจัดการเรียนการสอนกลุ่มสาระการเรียนรู้สังคมศึกษา ศาสนา และ

วัฒนธรรม. นนทบุรี: โรงพิมพ์มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.

สุมน อมรวิวัฒน์. (2513). พุทธวิธีสอน. เอกสารการประชุมทางวิชาการพระพุทธศาสนากับการศึกษา

ในประเทศไทย. กรุงเทพมหานคร: กรมการศาสนา.

แสง จันทร์. (2524). การสอนจริยธรรมในโรงเรียนกรุงเทพมหานคร. กรุงเทพมหานคร: การศาสนา.